إنجيل القدّيس متّى .20-15:18

في ذلِكَ الزّمان: قالَ يَسوعُ لِتلاميذِه: إذا خَطِئَ أَخوكَ، فَاذهَبْ إِليهِ وَانفَرِدْ بِه ووَبِّخْهُ. فإِذا سَمِعَ لَكَ، فقَد رَبِحتَ أَخاك.
وإِن لم يَسمَعْ لَكَ فخُذْ معَكَ رجُلاً أَو رَجُلَين، لِكَي يُحكَمَ في كُلِّ قضِيَّةٍ بِناءً على كَلامِ شاهِدَينِ أَو ثَلاثة.
فإِن لم يَسمَعْ لَهما، فأَخبِرِ الكَنيسةَ بِأَمرِه. وإِن لم يَسمَعْ لِلكَنيسةِ أَيضًا، فَلْيَكُنْ عندَكَ كالوثَنِيِّ والعَشّأر.
الحَقَّ أَقولُ لَكم: ما رَبطتُم في الأَرضِ رُبِطَ في السَّماء، وما حَلَلتُم في الأَرضِ حُلَّ في السَّماء".
وأَقولُ لكم: إِذا اتَّفَقَ اثنانِ مِنكم في الأَرضِ على طَلَبِ أَيِّ حاجةٍ كانت، حَصلا علَيها مِن أَبي الَّذي في السَّمَوات.
فَحَيثُما اجتَمَعَ اثنانِ أَو ثلاثةٌ بِاسمِي، كُنتُ هُناكَ بَينَهم".

"فَحَيثُما اجتَمَعَ اثنانِ أَو ثلاثةٌ بِاسمِي، كُنتُ هُناكَ بَينَهم"

إن طلبت منكم الاقتداء بالقدّيس بولس الرسول، فهذا لا يعني: أقيموا الموتى واشفوا البرص. إنّما افعلوا أفضل من ذلك: فلتكن فيكم المحبّة. فليكن فيكم ذلك الحبّ الذي كان يحرّك القدّيس بولس، لأنّ هذه الفضيلة تتفوّق على قدرة صنع العجائب. حيث تكون المحبّة، فإنّ الله الابن يملك مع أبيه وروحه القدّوس. لقد قالها الربّ يسوع: "فَحَيثُما اجتَمَعَ اثنانِ أَو ثلاثةٌ بِاسمِي، كُنتُ هُناكَ بَينَهم" (متى18: 20). محبّة أن نكون سويّة هو نمط صداقة قويّة وحقيقيّة.

هل تظنّون أنّ هناك أناسًا تعساء لدرجة ألاّ يتوقوا إلى رؤية المسيح فيما بينهم؟ نعم يا أحبّائي، هؤلاء الناس هم نحن؛ إنّنا نطرده من بيننا حين نكون على خلاف فيما بيننا. سوف تقولون لي: ماذا تقول؟ ألا ترى أنّنا مجتمعون باسمه، الكلّ داخل الجدران نفسها التي تؤلّف الكنيسة، للإصغاء إلى صوت راعينا؟ ليس فيما بيننا خلاف، ونحن ننشد الأناشيد نفسها، ونتلو الصلوات نفسها ونسمع سويّة صوت راعينا. أين الخلاف إذًا؟

أعرف أنّنا في الحظيرة نفسها، وننتمي إلى الراعي نفسه. ورغم ذلك، لا أجد شيئًا أبكيه بمرارة أكثر من هذا... فإن كنتم هادئين ومطمئنّين في هذا الوقت، فعند خروجكم من الكنيسة سأجدكم توجّهون الانتقادات بعضكم لبعض؛ وبعضكم سيهين الآخر علانيّة. أمّا البعض الآخر، فسوف يتملّكه الغيرة أو البخل أو الرغبة. هناك آخرون سيفكرون في الانتقام أو في الشهوات الجسديّة أو الغشّ أو التزوير... فلنحترم إذًا هذه المائدة المقدّسة التي نجتمع حولها لتناول جسد الربّ؛ ولنحترم المسيح الّذي سحق لأجلنا، ولنحترم الذبيحة الإلهيّة التي تقدّم على هذا المذبح في وسطنا.